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【No.91】白塔青莲和金鱼,汗血宝马十二黑

图说邓州2018-09-13 14:41:46

这是图说邓州的第【91】篇原创文章



白塔青莲和金鱼,汗血宝马十二黑

作者:笑熬浆糊



一、白塔



在河南邓州市夏集乡最北部、镇平县黑龙集乡的南边207国道旁,立有这么一尊近似长方体的石质碑刻,上刻鲜红的“邓州白塔”四字,与横跨在通往白塔村水泥路上的红底白字“夏集乡产业扶贫基地”标牌俯仰呼应。


身处僻壤的白塔,西与夏集乡的大桥、城隍相连,南与夏集乡的苏家、小耿营相接,东北与河南镇平县黑龙集乡紧相邻,现有村民一千八百余人,耕地二三千亩,过去一直以传统农耕为主。



白塔村里确实矗立着一座白塔,白塔村也正因有白塔而得名,白塔村因多姓王,人们习惯叫“白塔王”,不过在当地十里八村老乡的口中,只有“白汤王”或“白唐王”的叫法了,可能过去识字人不多,村名口口相传就将“白塔王”喊串音了。


据碑载,明初王姓自山西洪洞县迁此,又据王姓族人口传,说王姓始祖明初由山西洪洞县三槐镇迁此,兄弟三人起初外迁时约定,日后无论后辈定居哪里,都要在祖茔地建白塔为标记(据说,老大王雷居镇平西白塔,为上白塔;老二王钰居邓州夏集白塔,为中白塔;老三王田居邓州东大王营,为下白塔)。



眼前的白塔高十米,始建于明代,清代重修,为六边形五级密檐式砖体结构,外壁用白涂料粉刷,故称白塔。


砖砌的塔体第一、二层比较高大一些,再往上每层的层高不断缩小,而且塔身越往上收缩越急,形成极富弹性的外轮廓曲线;各层的塔檐紧密重叠着,看起来在外形上也逐渐起了点变化,塔体每层不设门窗;全塔分为塔身、密檐与顶部高耸的塔刹三个部分,因而这种造型又被专业人士称为“密檐式”砖塔。


白塔经过这种细致的造型处理,使比例瘦长的塔体虽高挺而不显得瘦削,上面几层矮小粗大的塔体虽硕壮也不显得笨拙。


作为装饰白塔顶部的塔刹,本身就是一座完整的缩微版古塔。它由刹座、刹身、刹顶和刹杆组成。这种塔上塔的造型,使得白塔显得更加高插云天,雄伟挺拔。


实际塔刹作为白塔的一种仰望标志,原本起着敬佛礼佛的作用,不过在此更多地有着仰望先祖的味道。


在此定居已近六百余年的白塔人,他们淳朴、善良、勤劳;

在此定居已近六百余年的白塔人,他们一代一代的接力着,用汗水创造着属于自己的幸福;

在此定居已近六百余年的白塔人,如今借力时代好政策,在邓州市委市政府派驻于该村党支部第一书记、市质监局科级干部王峰的带领下,与以王本千为代表的白塔原村委一班人一起,正在精准扶贫的道路上,描绘新时期出彩的白塔新画卷,用智慧创造着历史的新故事!


二、青莲



白塔村2015年以前,村里没有工业企业,全靠单纯地种植粮食,人均收入极低。2015年开始,邓州市、夏集乡把该村纳入脱贫攻坚重点村,投入了人力、物力,打响了脱贫致富奔小康的激情战役。


在采风过程中,王书记多次谈到 “农村要发展,产业支撑是关键”!他们依据白塔村农业产业结构实际情况,在白塔村成立莲藕种植专业合作社,莲藕种植合作社负责人赵典申信心十足地介绍着 ——

合作社,盘活土地二百余亩,建造标准莲藕浅水池三十个

合作社,让周边百余村民成为社员,实现了真正的合作共赢;

合作社,开发的“莲藕”+“泥鳅” 立体种养植模式,极大地提高了效益。



漫步在夏集乡白塔莲藕种植基地的沟畔池边,沉浸在由绿的草、绿的荷、绿的藻构建的清香绿色世界里,美了人眼,醉了人心,只见一根根绿茎撑着一片片光洁的绿色莲叶,在风中摇曳起舞,似在欢迎着人们的到来!



唐初王勃《采莲曲》中“牵花恰并蒂,折藕爱连丝”,“藕”乃“偶”之谐音,早变为绵绵不断的爱情;《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子青如水”,“莲子”即“怜子”,“青”即“清”,这里更让人看到了一个女子对所爱男子的深长思念和爱情的纯洁画面!

洁净无染的荷花,在佛教中早作为吉祥的象征;在道教中“荷”又成为姓何的那位仙姑手中的饰物,世间便再多了祥和吉利!

   

      青莲,又怎能不使人们想到“清廉”? 青莲和一只白鹭组成的图画,更是人们对为官清正,一尘不染,“一路清廉”的冀盼!宋 周敦颐之名篇《爱莲说》“出污泥而不染”,赞美荷花的高贵品格,更将其视为清白、高洁的象征。不知各级为官者在此驻足是否有所回味思悟?


荷、莲、藕的诸多故事传唱了千年,如今在邓州、在夏集、在白塔依然演绎着新的经典——他们已将青莲与时俱进地进行了深加工,“丹江情莲藕酱”、“环保荷叶茶”、“天然莲心茶”都将一  一横空出世,丰富着你我的生活!



除了莲藕种植合作社,夏集白塔村还发展了博佳怡金鱼养殖合作社,守欣养牛专业合作社、琳鹰农业种植合作社等等各种以新型农业为主的合作社。


三、金鱼



站在夏集白塔博佳怡金鱼养基地,望着一池一池的水塘,只见五彩的金鱼在水中游动嬉戏,红的、黄的、白的、黑的、彩的······舞皱了一池清水,红火了养鱼人的致富梦!


在人类文明史上,这种易于饲养、身姿奇异、色彩绚丽、形态优美的中国金鱼已陪伴着人类生活了十几个世纪,很受人们的喜爱,成为具有中国特色的观赏鱼。



眼前池中不同类型的金鱼,什么虎头、狮头、鹅头、高头和蛤蟆头,它们预示着家家金玉满堂、年年有余!它们在金鱼养殖者的精心调养下,不断地向世人展示着美的传奇!


四、十二黑



走到夏集白塔守欣养牛专业合作社里,望着熟悉的牛棚、牛槽,闻着有特殊味道的牛粪,自然想到了记忆中的那牛屋——


记得小时候村村养有牛,我村的牛屋就位于村子南边,是一处几间相连的面南草房。牛屋内西头是一溜行石头刻凿的牛槽,牛槽两头都留有拴牛的窟眼儿,生产队的几头牛一年四季就在这里吃喝拉撒。

牛屋里少不了堆放着牛吃的料草,草堆旁往往还支着一张破旧的木床,那是掌鞕儿(有些地方叫牛板儿,使牛的好手)休息的地方,可别小瞧了掌鞕儿,那都是农村干农活的好把式,都是村里有头脸的人。


那时,牛可是生产队里宝贝,没有牛,生产队的土地基本无法耕种;

那时,牛是不能随便杀的,除非牛老死或者病死,就是死了还要上报有关部门,否则是要追究责任的;

那时,喂牛的掌鞕儿在生产队能拿最高的工分,因为牛是生产队的命根子,能够喂好牛、使好牛的人是值得村里老少爷们尊敬的人。谁若能当了大掌鞭,不管犁地、耙地,还是赶大车,那比现在开着大奔还神气!


小时候,父亲也曾喂过牛,因此,曾与父亲一起在牛屋里睡过,那时牛尿湿了鞋,牛粪拉在床板上被子上也是常有的事,不过真的难忘能有与牛为伴、有闻牛粪香的经历,有幸听着牛的铃铛声进入梦乡!


牛的草料以麦秸、豌豆为主,夏秋之季主要喂些青草,冬春时节则只有干麦秸了。草料是需要先用铡刀切成一小段一小段的,铡草是个力气活也是个技术活,需要两个人配合,一人持铡刀,一人送草料。那时一捆捆麦秸草料在一人半跪着的腿下蠕动着,伴着铡刀一上一下的节奏,随着“咔擦——咔擦——”的劳动音乐声,一会儿功夫,一堆寸把长的草料就堆放在铡刀的另一侧。

常说“马不吃夜草不肥”,也许牛也是这样,不吃夜草就没有力量吧。牛一般在晚上吃草,总是吃上两槽草料,才肯躺下睡觉。早上不到五更,掌鞭们又起来给牛们拌草,因为天不亮,就要套上牛拖犁带耙下地耕作了。



那时,村村牛屋门前也有一个牛铺场,既是农闲时牛们休息的场所,也是生产队积攒土粪的集中地。在那个“庄稼一枝花,全靠粪当家”的时代,这个牛铺场可是相当于一个生产队的化肥生产车间。因为牛屋内、牛铺场里都需要及时撒一些干土掩盖牛粪、牛尿,不然,牛屋内以及牛铺场周围就会臭气冲天。也正因为这样不断地撒不断地铲,牛铺场旁边总有一个小山丘一样的土堆。


那时,是个娱乐极度匮乏的年代,牛铺场边的土堆则成了孩子们玩“占山为王”游戏的娱乐苑。一群孩子冲上土堆的顶部宣布自己“胜利啦”,另一群孩子则从另一个侧面冲上去,把“胜利”者赶下去,插上自己的旗子。就这样,一来一往,一上一下,只要不下雨,孩子们就到土堆上玩“占山为王”的游戏,以致于土堆的表面经常被磨得光溜溜的,而不少孩子的裤子衣服却不知烂了多少次,挨了父母的多少打骂。哈哈!不过,现在想想,原来我们这群小屁孩早就穿上布满洞洞的乞丐服了,不知不觉已领导穿衣潮流几十年了!


那时,一到冬天的晚上,在牛屋架起一堆柴火,许多人围着火堆嘻闹着、说笑着。虽说牛屋里烟熏火燎的,人眼都睁不开,可在这里,能听到些东庄的哪家媳妇偷汉了西村的哪家闺女私奔了的趣闻轶事,也可以听到些吓得人浑身起鸡皮疙瘩的鬼怪传说。说累了,有人又会摸出一把黄豆放进热灰里烧,劈啪乱蹦,众人就手忙脚乱地拣着往嘴里塞,也顾不得烫手和卫生了。在那堆人中总有几个老光棍,甚至半辈子连女人味都没闻到过的,只好每晚凑到牛屋里听众人说些荤事以打牙祭。有时一面听着一面解开衣裤翻找着虱子,找着了就拈起往火堆里一扔,噼噼啪啪的不知是豆子响还是虱子响······


当然了,在白塔守欣养牛专业合作社里,早没有了这些故事,养的牛也绝不是耕田拉货用的,主要是为了产肉。在这里,不仅有少量的南阳黄牛,更有许多优良的新品种,像西德百、十二黑、西门塔尔、皮南牛等等一些从没听说过的牛种,据说每头牛的年净利润都在5000元左右呢。



这就是那俗名叫十二黑的牛,它个头不是很大,生性活泼好动。据说是意大利的皮埃蒙特牛和南阳黄牛杂交而成的,也叫皮南牛。


十二黑,十二黑,它最大的特点就是“十二黑”,瞧那身上的十二处黑,防伪能力杠杠滴,想冒充都难啊!牛尾、一对眼帘、两个耳轮、鼻头、四只蹄子都有黑色标记。十二黑,不是还应有两处也是黑色的吗?不错的,那就等你来邓州夏集白塔旅游时亲自寻找吧!


在白塔养牛基地,负责人王守欣说——

十二黑是双脊背,臀部浑圆、肌肉发达、身材匀称、体格健壮,堪称动物界的健美运动员!

十二黑公牛的臀肌、腹肌、背肌、胸肌都是腱子肉,缓慢前行时,浑身的肌肉在步态中尽露无遗!

十二黑几个月的功夫就自然天成一身肌肉,同等饲养条件下,十二黑每天能长2公斤左右,而南阳黄牛只能长到1公斤;十二黑长得快,自然出栏就早!

十二黑还易于管理,喂食简单,南阳黄牛却不好伺候,需喂食大量精饲料,成本相对较高!


嘿,没有对比就没有伤害,难怪十二黑这么讨主人欢心呢!



离开守欣养牛专业合作社时,他们又描绘了新的蓝图——

下一步将再增加优良品种的肉牛,建设更标准化的养牛场;

再添加购置打料机,整合农村秸秆回收利用,不仅解决养牛的草料问题,还能解决农村秸秆禁烧问题;

标准化养牛场将配备一个大型沼气池,解决养牛的后续问题,产生的沼气和发酵后的牛粪都将能再次利用;

争取将白塔现有的合作社能够联合起来,实现资源共享,合作共赢,依托联合的合作社打造新型乡村旅游观光、种植养殖、农家乐、特色农村游戏等产业链条,实现农民大幅度的增收!


五、黑木梨



白塔村另一个农村能人王铁林,在他的果园里,喜滋滋地向我们讲解着他的宝贝——黑木梨。


据说,这种果实成熟后有红、黑两种颜色,外表光洁滑亮,形色俱美,果肉细嫩,酥脆爽口,汁多无渣;

据说,这种果实成熟后果心小,香气浓,梨味足,品质佳,真乃梨中一绝,果中珍品;

据说,这种果实成熟后它很耐贮存,耐高温耐严寒,在我国南北绝大部分地区都可以栽培,经济效益非常可观


六、白塔艺术团



在文化产业发展方面,邓州市夏集乡白塔村可一点也不落后!白塔村民间传统艺术团起源于清朝道光年间,前前后后已160余年的历史。目前在负责人王本举的带领下,逢年过节,总有他们精彩潇洒的身影——


在阵阵锣鼓鞭炮声中,狮子在"狮子郎"的引导下,表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧,并伴随着走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作,舞狮助庆祈求吉利、驱邪镇妖、保佑人畜平安;


上承禅法、下化武艺、掌拳并用、刚柔相济、攻守自如、天下无敌的各类拳术更是看得人眼花缭乱,热血沸腾;


九节鞭甩起来苍劲有力,收缩自如。“耍大刀”的几位健将身穿黄色战袍,脚穿白鞋,只见大刀在太阳的照射下闪闪发光,大刀兵器简直成了他们身体的一部分,挥洒得那么自如,配合得那么默契和协调!



据传说旱船是根据水乡渔民在水上用船打鱼的生活 情节,构思创意出来的。简洁、 明快、朴实的表演,极具浓厚的生活气息,祈求着来年风调雨顺、大吉大利,是群众特别喜欢的一种民间文艺。


每每演出时,船娘子与“船公”默契配合,时起时伏,随着“波浪”旋转、颠簸,展示着在水上跑船时的生动画面。表演者随着音乐一会儿 “水溜溜”、“绕八字”、“蛇脱皮”,一会儿“跑圆场”、 “二龙出水”、“双进门”,在锣、鼓、钹等打击乐器的伴奏下也有的地方加上一至两支唢呐伴奏,具有浓郁的地方风情和民族色彩),气氛会一下子热烈起来!


目前,艺术团在村里原有节目的基础上,不仅丰富了锣鼓、犟驴戏、旱船、踩高跷、狮子舞的内容,又增加街舞队、小品、戏曲、杂技等节目,现有艺人60余人,极大地丰富了一方群众的文化生活!


七、汗血宝马



白塔琳鹰农业种植合作社的李乐峰老板,年纪轻轻,颇有头脑。他首先向我们讲述了引进新西兰红梨的故事——


最初在超市里看到过新西兰红梨,一斤竟卖二三十元,我是瞪大了眼睛,看了又看;


又听说这种梨不仅果面鲜红、晶莹光亮、果形端正,果个大,而且果肉细腻酥脆多汁有香味,结果早,抗病性强,适应性强,还耐贮运,心想咱也可引进引进啊;


可本地没有这种品种,东打听西打听到远在东北的周口有,那年春节我自家亲戚都没走,买上重礼,就直奔周口去走亲戚般的求购树苗了。可人家仅有两千棵树苗,看得像宝贝蛋似的,一棵也不外卖。我想这下咋办?他不卖,那我就在那里买东买西,吃吃喝喝拉家常、套近乎、攀关系,从初二到初五,功夫不负有心人,一腔真情最终感动了周口的苗木主人,才答应以每棵六十元的价格给我一千棵树苗,这才慢慢的发展开来!



目前在琳鹰农业种植基地里,有新西兰红梨,有晚秋黄梨,有多品种桃子。在园区林下又养殖鸡鸭鹅等家禽五六千只,什么柴鸡、珍珠鸡、绿壳蛋鸡、乌鸡应有尽有。主推观光旅游休闲采摘农业的同时,又投巨资在休闲娱乐方面进行升级,引进汗血宝马、半血马等,打造乡村跑马场。



利用跑马场这种在农村新兴的休闲娱乐项目,吸引更多的游客来到园区,带动园区采摘业以及农家乐的收入。



汗血宝马的传说最早始于汉武帝时期,据史载汉武帝元鼎四年(公元前113年秋,有个名叫“暴利长”的敦煌囚徒,在当地捕得一匹汗血宝马献给汉武帝。汉武帝得到此马后,欣喜若狂,称其为"天马"。并作歌咏之, “太一贡兮天马下,沾赤汗兮沫流赭。骋容与兮跇万里,今安匹兮龙为友。”

仅有一匹千里马不能改变国内马的品质,为夺取大量“汗血马”,中国西汉政权与当时西域的大宛国曾发生过两次血腥战争。


近十几年,自从中土建交以来,土库曼斯坦也曾几次将汗血宝马作为国礼以友谊的象征赠与我国。



在《史记》中也有记载,张骞出使西域时,在大宛国(今费尔干纳盆地曾经见过一种良马,这种马的耐力和速度都十分惊人,不但能日行千里,更会从肩膀附近位置流出像血一样的汗 液,人称汗血宝马。

实际上,汗血宝马因皮肤较薄,奔跑时血液在血管中流动的样子极容易被看到,另外,此马的肩部和颈部汗腺发达,马出汗时往往先潮后湿,对于枣红色或栗色毛的马,出汗后局部颜色会显得更加鲜艳,给人以“流血”的错觉而已。


白塔、青莲、金鱼、十二黑、汗血宝马······“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞”,风景这边独好!这里有白塔的传说,这里有婀娜多姿的青莲,这里有喜庆足足的金鱼,这里有令人流口水的脆梨甜果,这里有动物界的健美运动员十二黑,这里还有精彩的民俗表演,这里更有稀缺的汗血宝马······


如今在白塔,在夏集,在邓州,一批批干部正生尽千方百计激活力、添动力、挖潜力,造福一方百姓;一个个村民也正在用双手创造着多彩的致富梦;一座座村庄也正在涅槃蝶变,共圆中国梦!



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作者笑熬浆糊在白塔采风




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青冢  汉

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